「誰偷了我的黑莓機？」

誰偷了我的黑莓機

Who Moved My BlackBerry？

- 自許於能力地位、卻擔心上司肯定與否, 有個家庭, 卻尋覓其他出口, 到底誰偷了矛盾馬汀的黑莓機? 到底誰丟了和自己溝通的黑莓機?

『 青菜蘿蔔，各有所愛。』

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馬汀.路克是 A&B 公司的高階主管, 這本書以相當生動有趣的文筆, 在讀者的腦海中描繪出一幕幕的辦公室生態畫面。

To Lucy Kellaway (作者, 譯為露西凱勒薇):
你的文筆手法相當特別, 以馬汀所寄出 email 內容來呈現整部的小說, 這種寫法相當的少見, 很特別!
當讀到這些寄出的 email 時, 不由自主地就去想像, 兩封 email 之間, 到底對方回信的內容是什麼, 到底發生了什麼事情了。這真是有別於將事件來龍去脈都以文字寫於紙上, 讀者一路順讀的寫作方法。
此外, 辦公室裡的生態: 想要往上爬、閒言閒語、爭取自己利益、曖昧關係、夫妻相處、親子關係, 都寫到了, 讓人邊看邊搖頭、亦莞薾。
馬汀與生涯課程老師的對話, 也富饒趣味, 我覺得也有幽了 new age 一默的意味; 最後生涯課程老師潘朵拉的現身, 也有點諷刺了好的心理印象很容易會想像成外表也是美好的。

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To MySelf:
人似乎總是要向外抓取, 想要獲得來證明自己的成就; 而往往想要證明的發端, 就透露出自己內心的不足與貧窮。
想要更上層樓, 也擔心著會失去現有; 想要自己特別一點, 卻也擔心著別人對自己看法、或關係上的改變。想要教導屬下、子女的成長, 卻也憂慮著自己的心靈。內外交迫的矛盾, 於日復一日之中。
或許, 這本書的最後一個月的標題, 些許透露著出路: 歡迎回家!!

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作者: Lucy Kellaway (露西.凱勒薇)
譯者: 黃聿君、劉冠宏
borrowed from 台北市圖

「喀布爾美容學校」

喀布爾美容學校 - 苦中帶甜的喀布爾

『若以一滴淚一毛錢計算，我們現在各個都是百萬富婆。所幸阿富汗女性從不忍心讓女人獨自哭泣，而是跟著一起哭。』

一位美國美容師 Rodriguez 隨著志工團體到了阿富汗的喀布爾。一開始，因為同行的志工都是醫護人員而感到無所用處；沒料到，當被介紹是美容師時，卻響起熱烈的歡呼聲。原來，好的美容師在喀布爾非常的少見。


慢慢了解到在宗教、種族的種種因素下，阿富汗婦女並不被平等的對待，於是 Rodriguez 興起了創辦美容學校的想法：如果能讓當地婦女習得一技之長，就可以有能力工作、經濟獨立、建立自信，這樣子應該可以以她的長項來幫助當地婦女。

由募款、籌備物項、場地、與當地政府交涉...，終於成立了美容學校；教學內容從色彩、髮技、到管理一間沙龍，以訓練開業為教學目標。學員畢業了之後，有的留下來繼續學校的教學，有的則自己開起了沙龍。

不同的種族、不同的文化背景，刺激著 Rodriguez，不解地面對當地民情，也接受著異族熱情。有著可以投身的助人志業，周旋於衝突、希望、與喜悅、無奈之間，她也漸漸走出之前生活所留下心裡陰影。


後話：
文化融合？多元文化？不同文化有著不同的生活方式，及相處模式。在衝突之中，有些無奈、ridiculous，對於受苦的人有著憐憫、抱著不平。對於所謂的入境問俗、尊重，看到 Rodriguez 的處境，真臨到頭恐還真不容易。
如果存著想要改變別人的"錯誤"、"落伍"、不合上帝旨意的文化，恐怕這就是戰爭的起源了。

不是高標準的聖哲，只是單純的發心：我要怎麼能幫助到她們。在實行這個心願的同時，卻也同時療癒著自己受傷的心。

對於書裡提到募款、集物資的部份，真令人感到欣喜，原來真有這麼多人、這麼多企業願意為自身以外、方圓以外的人而付出！

分享這本書!!

作者: Deborah Rodriguez (黛博拉.羅瑞葵)
譯著: 鍾玉玨
borrowed from 台北市圖

長大要唸的科系

妍儒：『爸爸！我以後要跟你唸一樣的科系！！』

爸爸：『嗯！我唸的是什麼系？』

妍儒：『我不知道！爸爸！你唸什麼系？』

與神對話 I - 1

與神對話，第一本。

這本沒有章節索引，前兩章是「與神對話」系列的核心觀念，也是與一般芸芸非常不同的觀念。 初看時， 這兩章讓人有生硬的感覺；而在第3章，作者一股腦兒的問了許多精彩的問題，也許也正是你我普羅都曾閃過腦海、卻不知向誰尋求解答的問題。


先列各章頁數於下，以利讀者閱讀：

(1) p5
(2) p95
(3) p113 (1st question: 人生、生命）
(4) p139
(5) p151
(6) p169
(7) p170
(8) p195 (2nd question: 關係)
(9) p239
(10) p259
(11) p261 (3rd question: 錢財)
(12) p277 (4th question: 事業)
(13) p309 (5th question: 健康)
(14) p339 (6~13 questions)
第 3 章之後，解釋了那 13 個問題。
這第一部曲描述個人生活，第二部是整個地球和全人類重要的事，第三部則談到宇宙。

心裡認為的上帝、神是什麼樣子的呢？完全的包容芸芸？嚴厲而具有懲罰大權？不管人間公義、疾苦？急時呼叫不應、卻會降下横禍的？
心裡認識的自己又是什麼樣子的呢？飽受不如意之煎熬而苦撐度日？時而意氣風發、時而低潮不語？ 許多書、宗教、所謂的智者，告訴我們什麼是上帝，什麼是神；然，可曾問問自己的內心，對上帝的感受是什麼呢？ 許多書、影集、宗教，告訴著我們「我」是什麼、「我」是誰；然，可曾問問自己，我是誰？

"來"人間是受苦而來嗎？為受審判而來嗎？一天過一天而來？還是只為今天？ 為何壞人還沒有遭受懲罰呢？為何好人卻遭受不公平的對待呢？ 世間為何有不須耽心生計、那麼享福的人、為何又有餓到皮包骨看似沒有明天的人？
這些有答案嗎？需要有答案嗎？這些問題沒有解答，似乎太陽還是打東邊出來，不是嗎？ 這些答案真的只有一個標準答案嗎？真的只有從所謂的長老、智者才能獲得答案嗎？

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在序裡提了一段話： 「悟道就是了解無處可去，無事可做，並且，除了你現在是的那個人之外，你也不必做任何其他人。」
不耽戀過去，不投射於未來，直接面對當下。 每一個人都是最珍貴、富足的人 -- 希望是內心由衷的感受.

仨小無猜

於 2003.6.15

寄件者 仨小無猜

「爸爸！你要將『對不起』的記憶一直記著嗎？」

「爸爸！你要將『對不起』的記憶一直記著嗎？」

妍儒之牙牙語 (2007 6歲)

大屯群峰 PaPaSou

週六(7/26)去爬了大屯群峰，也算是陽明山東西縱走的最後一段。

之前看到有人一天之內走完陽明山東西縱走的所有山頭，總覺得他們很厲害。
於是，就興起了分段來完成的念頭。

之前有個週五下午請假，先騎車到風櫃嘴，再從風櫃嘴來回擎天崗。
這段很少人走，來回各只遇到一個人；但風景真是沒有話說，遠眺萬里、基隆嶼，還從牛群之中穿過，蠻新鮮的。


又有一日，先搭捷運至劍潭站，再轉搭小15上冷水坑。接著，爬上七星山東峰，再上七星山主峰；這段路剛好遇到陽明山國小的「畢業之旅」。也是啦，唸陽明山國小嘛，「也要去去第一高峰」這個理由蠻可以說服小朋友的。雖說如此，但一路上小朋友的喊叫聲、抱怨聲，也算增添不少樂趣。接著，再往小油坑前進。
七星山，真是台北市第一高峰！步道的高聳，臨場感很夠的。

接下來的最後一段，就是週六這一段了。
先搭紅5到陽明山站，再轉遊園公車至七星山站，便開始步行百拉卡人車分道。


(百拉卡步道路口，中間的山峰為七星山。)

百拉卡上，偶有有車子來往，也有許多鐵馬騎士。
百拉卡路旁的樹木有人形容是「平靜迷人」。也是，比起名為草山的陽明山之步道中，這條算是樹蔭多的。
這條道路的景色相當特別，可以將矗立的七星山峰、冒著煙的小油坑、整個竹子湖由上到下盡收眼底。


逛了逛大屯自然公園之後，再折回走上往大屯山主峰的步道。步道長約0.9km，而車道約2.6km。
這段步道是陡上的，我中途停了好幾次；兩旁都箭竹林，這裡的箭竹比起小油坑附近的高出不少。


下面這張照片，就是要走到的目標：大屯山主峰


大屯山主峰上，如果沒有雲霧，可以看到淡水河婉娫至淡水。而遠眺南峰及西峰，這是接下來要去的地方：


除了體力之外，另外一個不太想一天走完東西縱走的原因是太趕了。如果在走著每一步，或者是到了一個山頭，心裡卻飛到下一個山頭，彷彿趕著要結束旅程，心也不易駐於當下。

我想，我應該是下大屯山主峰時有點太快，再加上熱身不夠，造成了膝蓋在彎曲時有疼痛感。

在上頭這個叉路旁的石頭休息了好一陣子，剛好遇到三、四個老山友也在此哈拉，從陽明山講到至玉山，再從玉山講到烏來的哈盆古道；也長了我許多的見識。
我心裡想，他們該不是來指引我接下來要爬的山吧？！

好！起程往大屯南峰前進吧！

這是大屯南峰頂。
先前沒有先做功課，到時才知道原來大屯南峰、西峰是有繩子路的。

接下來是大屯山西峰：

大屯西峰遠眺: 七星山(左前)、大屯主峰(左)、南峰(中)。
看看這層層的山峰相接，雖然爬得很累，回到家看到照片，心裡還是想，有機會再去看一次。

大屯西峰之上，沒有憩腳的地方，那就準備下山了。
這次打算從北投清天宮下山。


(仍是繩索路一條)
這段下山的路途，我就吃足了苦頭了，一旦膝蓋旁的肌痛，就得停下來休息，這般的走走停停，倒是以前爬山不曾有過的經驗。

快下到清天宮之前，有座似廟似家的建築：

「爾今何事最相宜？念佛、念法、念僧。」

下山剛好，小6 來了，就搭往捷運站，結束了陽明山東西縱走的西段了。
這段路的風景，又有別於東段與中段；陽明山系真是大啊！

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後記：

後來查了一些大屯群山路線，原來這條路對我這種登郊山的山者來說，可算是A級路線，只是我沒有料到膝蓋所承受的力道，而造成後來的下坡路段之寸步難行。
爬一爬文，有些網友建議使用護膝或髕骨帶、登山杖等等裝備。另外，也是我的股四頭股內側力量不夠，要加以訓練。
徵詢了廖醫師後，我得休息兩個星期，並做復健、及一些動作。

期待下一次的陽明山系 PaPaSou 了。

拉拉山、北橫之旅

約是大三吧，去過了一次北橫。
記憶至今，只剩下很冷的天氣、枯樹上站滿的烏鴉及啊啊的叫聲、收容我們的搭載大理石貨車。
終於在今夏，去了拉拉山。
(而這次，居然總共只看到了三隻烏鴉，第一隻在停車走往拉拉山風景區入口前，另外兩隻在巴陵往宜蘭的路邊，正吃著路旁的便當。)

拉拉，是泰雅族語”美麗”的意思。果如其名。


我們南下從三峽下交流道，由省 3 接了台 7 乙支線。
到了復興鄉角板山路口，就是北橫西段最後一個便利商店，以及加油站了。一直到往東下到宜蘭縣大同鄉，才又有加油站；所以許多網友強烈建議在此加滿油。
接下來要進入羅浮了。


（上面這張是在羅浮附近，大轉彎的溪流，真是壯觀！）

台 7 線要在巴陵左轉要至拉拉山收費站。
下巴陵比較熱鬧，在晚上時，可以由中上巴陵看到下巴陵的燈火，在群山黑夜環繞中的燈集。

我們先直接到了達觀山風景區（即拉拉山風景區）；沒料到一路順暢，到入口前居然塞車了大半小時以上。
後來，我們不等了，排到風景區入口處，即調頭將車子停在路邊，開始走路。
當我們又走到車子調頭的入口牌樓再往前廿卅公尺，居然看到車隊的隊長（塞車的第一部）-- 原來我們離隊長那麼的不遠啊。
沒想到交管是出來一輛，放行一輛，而這段管制的路居然有 2.8 KM。
2.8 KM 哩！！！我們來回就要5.6KM。想想，反正就是來拉拉山，這裡也算囉！
老實前進吧！



進了達觀山風景區，開始數神木之旅。







傾倒的巨木，套句人間的話，也是好漢一條！

見到了這種以百年千年為單位來計算的神木，突然心裡有種孤獨的感覺。
千百年來，見證了什麼、體會了什麼呢？
千百年前我不在，它在！千百年後，我仍不在，它仍在。

神木區的感受，就以文字無法形容來代過吧。

出來已經五點左右，霧起得相當快。我們就進入中巴陵的古道山莊。
也麻煩了老闆娘準備素筵。

古道山莊，以旁有泰雅族以前出入的古道命名。
古道山莊可以住的空間還真不少，團體、幾個家庭共遊、小家庭、夫妻二人，看來都有容納之處。

Day 2:


民宿往下看，名為「三龜戲水」的地形。
這張是早晨六點多的照片，


這張是七點多，雲彩的影子烙印在綠山頭。


綿綿雲遮罩山頭

這幾張都是在民宿拍的，可以吃早餐了：

早餐，沒有罐頭食物，都是老闆娘炒的，而豆腐乳是老闆朋友自己釀的。
我們是覺得老闆娘在這方面相當的有心的幫我們準備。
是的，連那道麵筋也是現炒的。
一邊欣賞三龜戲水，一邊享受早餐加地瓜粥。

我們接著向著北橫另一頭前進。
這一路車子較西段少，但風景卻迥異，相當的... 矗立感、環山感

大漢橋上駐足，橋下是塔曼溪，削壁之上是上巴陵的住家或民宿。
這總不禁令人想像起武俠中人物在眼前...


呵呵 我們到了明池，就在外面眺望，省了門票 2 張。


明池山莊裡的神木。

至此，我們不太有氣力再往棲蘭山，就下宜蘭去了，算完成了北橫西東一遊也！

「美人心機」

美人心機 The Other Boleyn Girl

(原來那位英格蘭的國王是亨利八世)

導頁、編劇, 或者說是原來的作者蠻厲害的。
一部電影裡，描述了好幾件一般人可能要數十年才看到的變化:

Mary 由純樸、新婚的生活, 到了人人想要的最高峰, 卻又急轉直下, 也出現了原本沒有的嫉妒、猜疑; 最後又安於純樸的農村生活。

Anne，冒險、賭注的心，快要獲得國王的愛許，卻又失之交"背"; 流放英國, 卻又受教於英國女皇而有了心思、知識的養成。因著 Mary 失寵的機會，再加上國王慾望的可乘之機，終於扶正；但後來，卻以其加諸王后之道，還諸己身，甚至失去了自己的生命。

A & M 母，結婚而願意放棄地位，卻又看到丈夫及哥哥為了名利地位的無所不用其極的操盤手法。
取悅別人，不會是幸福之道。
現在國王賜的這間屋子正是國王以前的好朋友所住的，而那個好朋友已被砍頭了 -- 殷鑑不遠。
財富來得很快，去的也會很快!
規則是人決定的; 判國與否, 也是人來定罪的。

國王，擁有許多、一方之王，但得不到自己想要的之時，就變成了為情所御之奴了；決策也受制於別人、情慾了。

因因果果，因中有果、果中有因，短短一、兩個小時，卻訴盡了因果循環、角色互替之事，處心積慮想得，到手未幾，卻又拱手讓人，不由自己。

雖是古事今演，卻可以古為鏡哩!

後記: 剛才爬了一下文，赫然發現有 blogger 竟然以此部片說起當年的人物、性格、歷史來了，我這篇看來就像小小地搔癢一樣。看來，浪中真是龍虎都有囉!

後記二: 呵呵, 原來上述那位 blogger (無名的普羅米修斯) 看來是教授級的人物哩...

「最後的演講」

幾個月前，在 Books 的電子報中先看到了這本書的推廌報導，遂被蘭迪先生的樂觀所吸引。
他因為胰臟癌而將不久於世，他想留下些東西, 於是有了這最後的演講。

今天去賣場時，看到這本書的中文版已經出了，而且排在第一名；於是翻完它才離開書誌區。

“We cannot change the cards we are dealt, just how we play the hand.”
--Randy Pausch

我們無法改變手中的牌組，只能決定如何來打這手上的牌。

蘭迪想到, 可能只有他五歲的大兒子對這個爸爸還有印象，而老二、老三日後長大只能藉由傳說來知道他們老爸的情形了。
所以，蘭迪也想留給他三個稚孩一些日後可供成功的資糧，也想為他的教職告一個段落；但要講些什麼呢？於是，有了這場幽默、細細動人、回憶自己一生之出自內心的分享。
這樣子一來，三個小孩也有了帶子可以看到老爸的正面，永遠年輕的正面；也可以聽到老爸的聲音，不受挫的聲音。

裡面沒有什麼大的道理，卻流露著一種淡淡的味道 －－ 他想分享他覺得什麼是重要的，關於人生。
有時，看了某一個段落，我會去想：為何一個不久於人世的人，要說出這件事來。
我想，蘭迪字裡行間一直分享著：要朝著自己的夢想前進！有時雖然目前看來不可能。


如果有一個生命剰不到幾個月的人，對我說：我有些話想要告訴你時；我一定會豎起耳朵，心裡很想知道，什麼事情那麼重要到要在生前告訴我。

生死，生滅，來來去去；一直想要抓住永恆不變的東西，無論是身體、名、利、或者是永生，會不會只是心裡恐懼著未知死亡的一種投射呢？
會不會是要抓住一種不變的事物或觀念，來讓自己有個“不變“的生活目標呢？
而這種想抓住、或以為已掌握到一個“不變“，會不會讓自己在面對無常時，而打亂了一池春水呢？

我們也是一個蘭迪，在大造化的懷抱之中。

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books 的連結：http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010406898

蘭迪原站 http://www.thelastlecture.com/
(其中 watch the last lecture 有演講的 video)
youtube 也有 : http://tw.youtube.com/watch?v=ji5_MqicxSo