「三杯茶」

三杯茶
     Three Cups of Tea 葛瑞格.摩頓森(Greg Mortenson) & ...
         -- 一個早逝女孩的生命, 讓另一群女孩擁有改變世界的力量。

哈吉.阿里(註: 科爾飛老村長):
「如果你想在巴提斯坦成功, 你就得尊重我們的方式。」
「當你第一次跟巴提人喝茶的時候, 你是個陌生人, 第二次你再喝茶, 你就是我們的貴客, 第三次你再和我們一起喝茶, 就已經成為家人。而對我們的家人, 我們會願意為他們做任何事, 甚至是死。」
「葛瑞格醫生, 你必須花時間喝這三杯茶。」

天空越暗的時候, 你越能看到星辰。 -- 波斯俗諺

沒有千鎚或百煉, 但水的舞蹈, 將卵石吟唱成完美。 -- 泰戈爾

每一位來訪的貴賓分別上台致詞, 除了葛瑞格以外。
塔拉說:「當所有貴賓不斷上台致詞, 葛瑞格靠著牆站在背景的位置, 手上抱著一個別人交給他的嬰兒, 那是我見過最髒的小嬰兒, 但他好像完全沒注意到, 他只是高興的站在那裡搖嬰兒。所以我跟自己說, 這就是葛瑞格的真實本性, 你要永遠記住這一刻。」(註: 在第一所學校啟用典禮時, 葛瑞格的太太塔拉如此回憶著。)

在低溫寒流來訪之時, 分享這本會讓人覺得溫暖的書 -- 三杯茶。

葛瑞格半途因事沒能登上世界第二高峰K2, 途中卻迷了路誤入了科爾飛村。
科爾飛村位於巴基斯坦, 地處喀拉崑崙山脈。
疲憊的葛瑞格受到科爾飛村莫大的接納與撫慰。臨走之際, 他向老村長承諾, 他要幫他們蓋所學校。
而這個因為登山迷途、感激的承諾, 卻成了葛瑞格往後一生要攀越的山峰和從事的方向 -- 為巴基斯坦以及阿富汗偏遠地區, 建蓋學校, 可供女孩子上學的學校。

葛瑞格回到美國後, 寄出了580多封募款說明信件, 但是, 只有一位捐款, 尚.霍爾尼(Dr. Sean Hoerni)。一張一萬兩千美元的支票啟動了葛瑞格, 他開始行動了。

從買水泥、木材等建材, 到找設計師、建築師, 連絡搬運工... 等等, 這些都在人生地不熟的巴基斯坦要完成。
歷經波折之後, 建材終於到了科爾飛對岸, 隔著布勞度河。
摩頓森經由坐上水果箱經由纜繩渡河後, 見到了幾百人的身影, 他們正列隊等著歡迎他。而摩頓森的歸來, 讓村民相當的訝異: 他真的不同以往的登山客! 摩頓森真的信守承諾的回來了。

但, 下一個問題是, 需要有一座橋, 石頭橋, 可以將學校扛到村子裡的橋。
摩頓森又回到美國, 他再次打電話給霍爾尼, 得到了一萬美元的支持!

石頭、鋼索, 再加上堅持, 十周之後, 翻騰的布勞度河上, 摩頓森站在 284英呎長的橋中央放下了後一塊木板, 在歡騰的呼喊中, 橋完成了。學校的建材終於可以渡河了。
書裡這段的描述蠻生動的:

在八百英呎底下, 村民手中的燈火在布勞度河中央閃爍著。科爾飛居民興奮好奇的在橋上來回走著, 跨著這道將他們和寬廣世界隔離的天然障礙。

霍爾尼成立了中亞協會這個基金會, 由摩頓森執行, 為沒有機會受教育的貧苦伊斯蘭子民, 建築學校, 提供教育的機會。

在勘查地點、建立學校的過程, 遇到了許多問題, 如宗教忌諱、種族戰爭、官方漠視等等, 但也遇到了許多真誠的人的協助。
更且, 又遇到了 911 攻擊事件。西方國家與阿富汗、以及伊斯蘭教的關係, 緊張到了極點。

官方首先以火力軍隊轟炸了阿富汗, 試圖揪出政擊事件的首領, 至今仍無結果。但是, 武力壓制的結果, 許多當地無辜的人受傷, 也更造成對立。
摩頓森卻認為, 廣為當地貧窮的人建立學校、普及教育, 才是根本化解對立之道。而, 用於武力、軍隊的費用, 如果用來設制學校、聘請教師、購買教材, 早已足夠。

因為, 其實真正的敵人是無知, 而不是某個人、某群人, 或某個極端的教派。
如果, 因為受教育而能理性、能獨立思考、能視人如己, 那麼, 對立、仇恨, 就有"機會"減少, 甚至消弭。

套句伊斯蘭的用語, 如果阿拉願意!

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摩頓森的勇氣很令人敬佩, 單純的心、真誠的行動, 無私的考量。
很多人會流露出悲憫的心, 但是, 要能夠長久持續付出, 當作一生的志業的人, 就不多了。
或許, 以"一時興起"來形容並不是那麼公允, 但多考慮到實際的生活、以及如果要做所遇到的困難與未知, 就讓人很容易怯步或再次進入觀望了。
我蠻佩服摩頓森這點的。

教育, 或許是脫離貧窮與無知的方法之一。世上有許多地方, 由於資源不足、地處偏僻, 而無法接受教育。
但, 有時也看看西方社會, 看看自己身處的社會, 教育雖然普及, 但也未必沒有問題, 也未必沒有"貧困"的問題。
權力資訊造成不平等, 無法不平等地看待每一個人、每一種人; 教育變成文憑的追求, 生計的保障。不同的教育程度, 似乎都有著其不同的問題。
宗教, 一旦偏離了上天、阿拉、上帝的胸懷, 易因自己覺得蒙上肯定而人間唯一, 遂就不同派別、不同宗教、不相信相同宗教者, 產生了敵對的心態。而, 天無私覆地無私載的寬廣包容, 方是上天本懷。
主義, 信奉某種主義, 如果一旦深執了, 易排斥其他主義, 連帶著排斥其他主義的追隨者, 形成撕烈與對立。而卻以為自己堅守著真理, 捍衛了理想。而捍衛的是真理, 還是捍衛了自我的投射, 卻是難以觸及的話題。

這, 世界的衝突與問題, 到底要如何化解呢?
貧窮與饑餓、戰爭、經濟與剝削、宗教種族的對立戰爭、文明發展與消耗資源...
這大哉問, 我也無由解答了...
或許, 這些看似"問題"會出現, 有它們的意涵與啟示, 如果向內觀, 問問自己, 或許內心的聲音會透露出訊息。
而, 我比較可以確定的是, 如果我的內心裡, 對於不同種族、不同主張、不同宗教派別, 還有排斥對立的話, 我的週遭是不太可能出現和平的。甚至, 我可能也助長了世界的動亂。所以, 古有明訓: 行有不得, 反求諸己。

末了, 套句波斯的諺語: 

天空越暗的時候, 你越能看到星辰。