透視中產階級消失的真相瑞奇先生在這本書裡提出了為何中產階級漸漸消失的成因。
Super Capitalism
-- The Transformation of Business, Democracy, and Everyday Life
為何要關心這個現象呢?
2009年4月5日 星期日
2009年3月28日 星期六
「一個投資分析師的告白 -- 華爾街牛肉場」
一個投資分析師的告白 -- 華爾街牛肉場
關於一名分析師如何對股票作出預測、推薦...，作者回憶的相當逗趣，因為不論多少時間的準備，隔天的事，誰也說不得準。
在一開始被給的目標是: 只要作出51%以上的準確率預測就可以了。乍看之下，一開始蠻難想像的，因為這樣的準確率怎麼夠。但細想，也是，股市也是人心匯集之處，如果有任可風吹草動，都很有可能引起一陣大騷動。
WallStreet Meat這是本書寫風趣的回憶書，作者安迪.凱斯勒(Andy Kessler)在一次機緣中，成了華爾街裡的一名投資分析師，剛好歷經了在網路投資興起、到如日中天、以及泡沫化的時期。
年薪千萬、喊水結凍、低調神祕的投資分析師的真相
關於一名分析師如何對股票作出預測、推薦...，作者回憶的相當逗趣，因為不論多少時間的準備，隔天的事，誰也說不得準。
在一開始被給的目標是: 只要作出51%以上的準確率預測就可以了。乍看之下，一開始蠻難想像的，因為這樣的準確率怎麼夠。但細想，也是，股市也是人心匯集之處，如果有任可風吹草動，都很有可能引起一陣大騷動。
2009年3月21日 星期六
「做自己與別人生命中的天使」
做自己與別人生命中的天使
如同於 plurk 中，在自己的生命長河中，目前在那? 在做什麼? 在別人與自己交疊的生命長河中，交會之處又激揚出什麼呢?
學誰好呢?
不同的旅遊團遇到了，常常交換的是團費多少? 吃住那裡? 總共到了幾個景點?
有的領隊還會貼心的帶電鍋、煮稀飯以及醬瓜。有的領隊百般殷勤，禮數週到，更是幫客人提行李拿東西，百般回應著對客戶的要求。
嚴先生講述著他以前的歷程，他想要教導旅遊團員: 旅行的意義。看似廢墟的古蹟，或有其慘烈的血戰，或有其爾虞我詐的權力舞台，或是音樂文化的搖籃。一旦旅者來到與腦海景像重疊的地點，眼神、感受就不同了，不同於走馬看花的插旗旅遊了。
到底學誰好呢?
你是自己的天使，只有你能決定自己的未來!這本書會動人，彷彿眼前有位親切開放的兄長，娓娓的對你說著話，訴說著了解自己，方能肯定自己，找到自己真正想要投入的未來。跌倒受傷後，再站起來，看到別人跌倒，想到自己以前也曾如此，自然而然就想伸手扶一把。
而當你願意去做別人的天使，生命才得以豐滿!
如同於 plurk 中，在自己的生命長河中，目前在那? 在做什麼? 在別人與自己交疊的生命長河中，交會之處又激揚出什麼呢?
學誰好呢?
不同的旅遊團遇到了，常常交換的是團費多少? 吃住那裡? 總共到了幾個景點?
有的領隊還會貼心的帶電鍋、煮稀飯以及醬瓜。有的領隊百般殷勤，禮數週到，更是幫客人提行李拿東西，百般回應著對客戶的要求。
嚴先生講述著他以前的歷程，他想要教導旅遊團員: 旅行的意義。看似廢墟的古蹟，或有其慘烈的血戰，或有其爾虞我詐的權力舞台，或是音樂文化的搖籃。一旦旅者來到與腦海景像重疊的地點，眼神、感受就不同了，不同於走馬看花的插旗旅遊了。
到底學誰好呢?
2009年3月20日 星期五
2009年3月16日 星期一
「紅色牧人的綠色旅程」
紅色牧人的綠色旅程
李曼由父親手裡接下了祖傳數代的牧場，而當時他父親握住李曼的手，說了:『你錯了!』。因為李曼即將要將工廠式、集中式的現代管理方式進行牧場的改革。
他不斷地購進牛隻，不斷地擴張土地，產量也如可預測的數字般增加了。但其他的問題也出現了: 傳染病。於是李曼使用了抗生素...等藥物，因為大家是這樣用的。
直到有一天，李曼生病了 -- 脊柱附近長了腫瘤。突如奇來的惡化進了醫院，在開刀前一晚，他回想起了以前的土地，以前的土壤，他努力了很多年得到了什麼，卻又失去了什麼。
好運如他，開刀後復原了，但他已不是以前的他了。他決定改變了!
他開始了他的"綠色旅程": 他收掉了牧場，決定推動畜牧的安全管理辦法，也漸漸不再吃肉，並決定成為一位素食推廣者，而四處去談談現今畜牧業造成的影響、並宣導素食。
以一個過來人的角度，李曼說他的敵人是以前的自己。李曼說，我們不知道我們吃的肉是怎麼來的，用了多了水資源、糧食資源，耗了多少土地、甚至污染了水源地、砍了雨林...。
書中的李曼說了自己的故事，也鼓勵想要嘗試素食的人，現在餐館、農場、超市已經都很方便可以取用到素食食材了。
這本書的確是種旅程，是李曼先生自我的內心旅程，也是本好書。
以書中最後的話來結尾:
分享之!
Mad Cowboy作者是霍華.李曼(Howard F. Lyman) & 葛林.墨塞 (Glen Merzer)，這本書主要描述李曼的改變歷程。
一個牧場主人生動刺激的生命歷程
狂牛症為何襲捲全球? 你還能安心吃肉嗎?
李曼由父親手裡接下了祖傳數代的牧場，而當時他父親握住李曼的手，說了:『你錯了!』。因為李曼即將要將工廠式、集中式的現代管理方式進行牧場的改革。
他不斷地購進牛隻，不斷地擴張土地，產量也如可預測的數字般增加了。但其他的問題也出現了: 傳染病。於是李曼使用了抗生素...等藥物，因為大家是這樣用的。
直到有一天，李曼生病了 -- 脊柱附近長了腫瘤。突如奇來的惡化進了醫院，在開刀前一晚，他回想起了以前的土地，以前的土壤，他努力了很多年得到了什麼，卻又失去了什麼。
好運如他，開刀後復原了，但他已不是以前的他了。他決定改變了!
他開始了他的"綠色旅程": 他收掉了牧場，決定推動畜牧的安全管理辦法，也漸漸不再吃肉，並決定成為一位素食推廣者，而四處去談談現今畜牧業造成的影響、並宣導素食。
以一個過來人的角度，李曼說他的敵人是以前的自己。李曼說，我們不知道我們吃的肉是怎麼來的，用了多了水資源、糧食資源，耗了多少土地、甚至污染了水源地、砍了雨林...。
書中的李曼說了自己的故事，也鼓勵想要嘗試素食的人，現在餐館、農場、超市已經都很方便可以取用到素食食材了。
這本書的確是種旅程，是李曼先生自我的內心旅程，也是本好書。
以書中最後的話來結尾:
如果我們什麼都帶不走，那麼唯一真正重要的，就是我們留下了什麼!健康，就由一口開始；環保，也由這一口開始吧!
分享之!
2009年3月13日 星期五
「我所看見的未來」
我所看見的未來
這本書我不太知道要談些什麼，看完之後，不禁想到，如果嚴先生能夠成為部長官員的話，不知....。
嗯，還是按觀慣例，先來段書摘吧!
書摘
『寫這本書的動機，也是因為對生命種種無奈的理解和接受。』
我想，也正是因為如此，作者還是為此出了這本書，這本書談的是這塊土地上的不同角落，不論是城市、或鄉村，不論是西部或東部，不論是北部或南部，不論是本島或離島，這些不同地方的過去、現況以及未來。由當地的文化、現今之焦慮，談到或可怎麼著結合文化、觀光、飲食、人文、民俗..等等，而走向"未來"。
許是抒發心中的理想，許是檢視過去不再虛擲，許是種更深的期許。
要談未來，當然要先了解"我們的優勢在哪裡"。文化，是一塊土地的整體呈現，但也很難用文字描述出來；早上公園的太極拳手，也是一種文化。美食、溫暖民情、醫療技術、廟口民俗、山海平原，都也是文化的一種呈現。
而接下來，就是"規劃"了；不只如此，還要是"國際級規劃"。國際級規劃意謂著整體規劃，意謂著從立法、行政體系、到民間，從資源、土地、到心態、觀念，都有著一致的方向。而不是跟著流行，如同現在很多老街，雖然地點不同，但漸漸地賣的東西都相似了。
未來呢? 規劃之後，發展之後，剩下來的是什麼呢? 作者認為"友誼"才是最大的獲益，與世界為友，有友於四海。
To 嚴先生:
首先，您真是很用心，對於各地的特點如數家珍，各地的困境也瞭如指掌，對於未來，也有著不同的見解與期許。
這本畢業報告，份量著實不輕。就歷任相關行政、立法人員看來，可能不太好受；但，回顧並不是只為了要講出誰是錯的，因這已無法改變現況；回顧是為了現在、為了明天! 對吧?! 嚴先生。
我想，並不是沒有工作機會的地方，才需要發展觀光；觀光也不只是要為當地人民，找出一條脫離貧窮的出路而已。而是藉此了解自己的家鄉，如果不了解這塊土地，就不會去愛護珍惜她，就會如同失根般地伸展而已。
旅遊觀光，交流著旅人與在地人彼此間的文化，不知不覺的文化旅人，在地文化滋潤著旅人，旅人文化也刺激著在地人吧! 我想。
說實在的，無為草堂、食養山房、人澹如菊茶書院，書裡提到的許多地方，不好意思，我還真不曾去過，一定要找個時間去薰陶一下。
我思考著: 一定要去過國外，才知道自己這塊土地那裡特別嗎? 或許是，或許不是。
嚴先生看見的未來，我看見了嗎? 我不斷地如是想著。
我有件T恤上寫著: 一棵樹長大，要廿年。而種樹最好的時機，一個是廿年前，一個是現在。
分享之。
作者: 嚴長壽
borrowed from 台北市圖
一個讓你繼續向前走的力量
一套讓台灣美而富的發展策略
這本書我不太知道要談些什麼，看完之後，不禁想到，如果嚴先生能夠成為部長官員的話，不知....。
嗯，還是按觀慣例，先來段書摘吧!
書摘
『寫這本書的動機，也是因為對生命種種無奈的理解和接受。』
我想，也正是因為如此，作者還是為此出了這本書，這本書談的是這塊土地上的不同角落，不論是城市、或鄉村，不論是西部或東部，不論是北部或南部，不論是本島或離島，這些不同地方的過去、現況以及未來。由當地的文化、現今之焦慮，談到或可怎麼著結合文化、觀光、飲食、人文、民俗..等等，而走向"未來"。
許是抒發心中的理想，許是檢視過去不再虛擲，許是種更深的期許。
要談未來，當然要先了解"我們的優勢在哪裡"。文化，是一塊土地的整體呈現，但也很難用文字描述出來；早上公園的太極拳手，也是一種文化。美食、溫暖民情、醫療技術、廟口民俗、山海平原，都也是文化的一種呈現。
而接下來，就是"規劃"了；不只如此，還要是"國際級規劃"。國際級規劃意謂著整體規劃，意謂著從立法、行政體系、到民間，從資源、土地、到心態、觀念，都有著一致的方向。而不是跟著流行，如同現在很多老街，雖然地點不同，但漸漸地賣的東西都相似了。
未來呢? 規劃之後，發展之後，剩下來的是什麼呢? 作者認為"友誼"才是最大的獲益，與世界為友，有友於四海。
To 嚴先生:
首先，您真是很用心，對於各地的特點如數家珍，各地的困境也瞭如指掌，對於未來，也有著不同的見解與期許。
這本畢業報告，份量著實不輕。就歷任相關行政、立法人員看來，可能不太好受；但，回顧並不是只為了要講出誰是錯的，因這已無法改變現況；回顧是為了現在、為了明天! 對吧?! 嚴先生。
我想，並不是沒有工作機會的地方，才需要發展觀光；觀光也不只是要為當地人民，找出一條脫離貧窮的出路而已。而是藉此了解自己的家鄉，如果不了解這塊土地，就不會去愛護珍惜她，就會如同失根般地伸展而已。
旅遊觀光，交流著旅人與在地人彼此間的文化，不知不覺的文化旅人，在地文化滋潤著旅人，旅人文化也刺激著在地人吧! 我想。
說實在的，無為草堂、食養山房、人澹如菊茶書院，書裡提到的許多地方，不好意思，我還真不曾去過，一定要找個時間去薰陶一下。
我思考著: 一定要去過國外，才知道自己這塊土地那裡特別嗎? 或許是，或許不是。
嚴先生看見的未來，我看見了嗎? 我不斷地如是想著。
我有件T恤上寫著: 一棵樹長大，要廿年。而種樹最好的時機，一個是廿年前，一個是現在。
分享之。
作者: 嚴長壽
borrowed from 台北市圖
2009年3月9日 星期一
「請你跟我這樣做」
請你跟我這樣做
書摘
禮尚往來原則 -
賣場裡的免費試吃: 一旦吃了之後，角色隱約就從主動採買者變成試吃者，再變成詢問者、購買者的門檻就更低了；因為社會中有種禮尚往來的觀念，支配著我們，也可能被銷售人員所運用。原本試吃的意義在於品嘗食物，藉由食物本身的味道來決定要不要買；但試吃後，心理可能會有些不好意思，隱約覺得應該多少有點回報給銷售人員，這個時候，決定要不要買的因素就不只有自己是否需要、以及這個產品是否符合需求了，因為再加上了有點虧欠、或禮尚要往來了。
這種作者稱之為「卻之不恭、受之有愧的人情債」。
還有商品的免費試用期，用多少沒關係，只要不想要，都可以退，免費!
禮尚往來的觀念，是好還是不好呢? 在於運用人的發端，由心而發，而不是當成手法。一旦變成手法，人與人之間變得很有戒心，很容易懷疑別人的善心，很容易形成不信任的氛圍；不過，在這之前，恐怕心中早已被疑竇充滿了。
而這要怎麼辦呢? 作者很貼心的在每篇之後都有"防禦技巧"的傳授，而且還蠻實際的。其中有一點提到，感受到別人的誠意善意，並不意謂著等於要以接受他的要求來作為回報。
約定一致原則 -
說話算話，是的，這也是被拿來運用、或被制約的一種心態。書裡提到了曾經運用過的不同層面，除了第一個想到的商業行為外，某些政治、某些傳教...等，都難免用上了這個原則。
如果直接希望員工今天加班，可能不太容易，但如果講成了因某種緊急狀況，希望大家如何如何，能夠同心協力，先爭得對某事的首肯認同，然後，希望明天(假日)要來趕工.....(talking long long long...)，再則退而求其次改成今天加班 ~~ 總之，人心有點太複雜~~ 後，今天臨時說要加班這個突如奇來的訊息，對於員工心裡已經覺得還不錯了(但為何會淪落至要加班，可能已不太有人有心力去追究了)。
這個原則常使用由被動化為主動，由不太相干、變成有關係的認知改變。譬如產品使用後的見證或徵文比賽，一旦為了得獎，而主動去寫了篇文章，心裡很有可能真的變成"代言人"了。
作者當然也提到這個原則的防禦技巧了，不過，有趣的卻是，當遇到時，要去感受身體的反應，當身體緊繃難受時，這就是指引迷津的重要信號了。
社會保證原則 -
罐頭笑聲雖然很假，但卻一直出現在電視節目之中；很多人買的物品，我們直覺就是好的。很多人相信的方法、宗教團體，我們會感到心安、比較沒有疑慮；因為，我們以為人多是種保證，這麼多人都這樣說、也這樣做，應該不會錯。
因此，慢慢越來越多廣告會採訪路人來當作一般大眾的保證了。
這種群眾的影響力，有時連自殺也會帶動影響，而誤以為也是種解決的方法。
如何觀察著普羅大眾，如何觀察著自己心念起伏，如何判斷熟真熟假，端看個人修為了。
好感原則 -
對一個人有好感時，我們就很容易被這個人所說服。有好感並不是完全不好，而是要了解自己的是為何對這個人有好感。是好看的外表? 穿著? 長相? 君也自故鄉來? 是對方的讚美? 這些原因看似不太可能，因為"不以貌取人"是古有名訓，但其實影響頗大。
當我們對一個人有好感時，也並不代表他賣的車子適合我們的需求，也並不代表他說的話就是真理。一旦如此，理性就比較不易被感覺所矇蔽，特別在精心設計下產生的好感。
權威心理原則 - (誘導順從)
權威，常常給人很多壓力，要對抗漫天的壓力很辛苦，而點頭稱是、趕快順從往往容易得多，而且很快地可以從漫天壓力中脫離；但是，一旦如此，漫天壓力就沒完沒了了。
如果找醫護人員、或穿著白袍的人來演廣告，說服力可信度就上升了；如果遇到名人、地位高(教授、博士)、似大師者，很難保持住內心不俯首於所謂的權威與專業。
這種力量無可形容、卻是如此之大，作者提到很有趣的防禦技巧：不要大驚小怪!
換言之，不要太放大它。一旦放大了，就很難保持理性了。
以稀為貴原則 -
"如果你不趕快決定，這可能是最後一組了喔!" "在我們介紹當中，已經有 N 個人打電話來訂了，只剩下三組而已，哦! 又被隔壁老陳訂走一組了，趕快! 電話在這..... 只要你買了，從此以後你就過著幸福快樂的日子了" "這是從天x山的純淨雪水而來，經過七七四十九天，濃縮又再濃縮、提煉又再提煉，才有這一小瓶，錯過了這一瓶，就要等下一次慧星再來才有了..."
誇張吧?! 是的, 這就是我們常發生的處境: 審慎的計畫，草率的決定。
這種手法常以"時間有限" 以及 "數量有限" 來形成壓迫心理，逼迫人在害怕失去、害怕得不到的情境下，做下決定，做下這個事後往往後悔的決定。
東西少，並不表示這個東西就合乎你的需要。心中恐懼、求不得的苦，才是我們要下功夫處。
To Robert B. Cialdini 齊先生:
首先，對您的謙遜筆法非常的欣賞 -- 這種筆法吸引了我這樣的讀者，可是我找不到它是屬於那種原則. :-) -- ，因您自謙自己也是常買一堆不常用的東西。
這是一本深入淺出的書，顧客角色的人可以看，推擴人員也可以看；不過，我想應該不致於落入以子之矛攻己之盾的情況才是。
我想，您隱約想點出的是，人際之間本有著美好的互動，希望不要這些美德變成為了交易的操作手法，也希望人與人之間不要因為一、兩次被利用了，而產生了疏離、冷漠、隔閡以及不信任。
Right?!
「弱水三千，只取一瓢飲!」
不知為何，看完這一本，心中卻浮出了這句話，有時想想，其實並不太缺什麼，然當心中有所不足、有所恐懼，就容易落入陷阱之中。
分享之!
作者: Robert B. Cialdini (齊歐迪尼)
譯者: 陳志銘、陳逸如
borrowed from 台北市圖
洞悉業務員、廣告、政治人物的六大心理戰術看完之後，突然恍然大悟: 啊! 原來我是如此這般地被說服、被影響的啊!!
Influence: Science and Practice
書摘
禮尚往來原則 -
賣場裡的免費試吃: 一旦吃了之後，角色隱約就從主動採買者變成試吃者，再變成詢問者、購買者的門檻就更低了；因為社會中有種禮尚往來的觀念，支配著我們，也可能被銷售人員所運用。原本試吃的意義在於品嘗食物，藉由食物本身的味道來決定要不要買；但試吃後，心理可能會有些不好意思，隱約覺得應該多少有點回報給銷售人員，這個時候，決定要不要買的因素就不只有自己是否需要、以及這個產品是否符合需求了，因為再加上了有點虧欠、或禮尚要往來了。
這種作者稱之為「卻之不恭、受之有愧的人情債」。
還有商品的免費試用期，用多少沒關係，只要不想要，都可以退，免費!
禮尚往來的觀念，是好還是不好呢? 在於運用人的發端，由心而發，而不是當成手法。一旦變成手法，人與人之間變得很有戒心，很容易懷疑別人的善心，很容易形成不信任的氛圍；不過，在這之前，恐怕心中早已被疑竇充滿了。
而這要怎麼辦呢? 作者很貼心的在每篇之後都有"防禦技巧"的傳授，而且還蠻實際的。其中有一點提到，感受到別人的誠意善意，並不意謂著等於要以接受他的要求來作為回報。
約定一致原則 -
說話算話，是的，這也是被拿來運用、或被制約的一種心態。書裡提到了曾經運用過的不同層面，除了第一個想到的商業行為外，某些政治、某些傳教...等，都難免用上了這個原則。
如果直接希望員工今天加班，可能不太容易，但如果講成了因某種緊急狀況，希望大家如何如何，能夠同心協力，先爭得對某事的首肯認同，然後，希望明天(假日)要來趕工.....(talking long long long...)，再則退而求其次改成今天加班 ~~ 總之，人心有點太複雜~~ 後，今天臨時說要加班這個突如奇來的訊息，對於員工心裡已經覺得還不錯了(但為何會淪落至要加班，可能已不太有人有心力去追究了)。
這個原則常使用由被動化為主動，由不太相干、變成有關係的認知改變。譬如產品使用後的見證或徵文比賽，一旦為了得獎，而主動去寫了篇文章，心裡很有可能真的變成"代言人"了。
作者當然也提到這個原則的防禦技巧了，不過，有趣的卻是，當遇到時，要去感受身體的反應，當身體緊繃難受時，這就是指引迷津的重要信號了。
社會保證原則 -
罐頭笑聲雖然很假，但卻一直出現在電視節目之中；很多人買的物品，我們直覺就是好的。很多人相信的方法、宗教團體，我們會感到心安、比較沒有疑慮；因為，我們以為人多是種保證，這麼多人都這樣說、也這樣做，應該不會錯。
因此，慢慢越來越多廣告會採訪路人來當作一般大眾的保證了。
這種群眾的影響力，有時連自殺也會帶動影響，而誤以為也是種解決的方法。
如何觀察著普羅大眾，如何觀察著自己心念起伏，如何判斷熟真熟假，端看個人修為了。
好感原則 -
對一個人有好感時，我們就很容易被這個人所說服。有好感並不是完全不好，而是要了解自己的是為何對這個人有好感。是好看的外表? 穿著? 長相? 君也自故鄉來? 是對方的讚美? 這些原因看似不太可能，因為"不以貌取人"是古有名訓，但其實影響頗大。
當我們對一個人有好感時，也並不代表他賣的車子適合我們的需求，也並不代表他說的話就是真理。一旦如此，理性就比較不易被感覺所矇蔽，特別在精心設計下產生的好感。
權威心理原則 - (誘導順從)
權威，常常給人很多壓力，要對抗漫天的壓力很辛苦，而點頭稱是、趕快順從往往容易得多，而且很快地可以從漫天壓力中脫離；但是，一旦如此，漫天壓力就沒完沒了了。
如果找醫護人員、或穿著白袍的人來演廣告，說服力可信度就上升了；如果遇到名人、地位高(教授、博士)、似大師者，很難保持住內心不俯首於所謂的權威與專業。
這種力量無可形容、卻是如此之大，作者提到很有趣的防禦技巧：不要大驚小怪!
換言之，不要太放大它。一旦放大了，就很難保持理性了。
以稀為貴原則 -
"如果你不趕快決定，這可能是最後一組了喔!" "在我們介紹當中，已經有 N 個人打電話來訂了，只剩下三組而已，哦! 又被隔壁老陳訂走一組了，趕快! 電話在這..... 只要你買了，從此以後你就過著幸福快樂的日子了" "這是從天x山的純淨雪水而來，經過七七四十九天，濃縮又再濃縮、提煉又再提煉，才有這一小瓶，錯過了這一瓶，就要等下一次慧星再來才有了..."
誇張吧?! 是的, 這就是我們常發生的處境: 審慎的計畫，草率的決定。
這種手法常以"時間有限" 以及 "數量有限" 來形成壓迫心理，逼迫人在害怕失去、害怕得不到的情境下，做下決定，做下這個事後往往後悔的決定。
東西少，並不表示這個東西就合乎你的需要。心中恐懼、求不得的苦，才是我們要下功夫處。
To Robert B. Cialdini 齊先生:
首先，對您的謙遜筆法非常的欣賞 -- 這種筆法吸引了我這樣的讀者，可是我找不到它是屬於那種原則. :-) -- ，因您自謙自己也是常買一堆不常用的東西。
這是一本深入淺出的書，顧客角色的人可以看，推擴人員也可以看；不過，我想應該不致於落入以子之矛攻己之盾的情況才是。
我想，您隱約想點出的是，人際之間本有著美好的互動，希望不要這些美德變成為了交易的操作手法，也希望人與人之間不要因為一、兩次被利用了，而產生了疏離、冷漠、隔閡以及不信任。
Right?!
「弱水三千，只取一瓢飲!」
不知為何，看完這一本，心中卻浮出了這句話，有時想想，其實並不太缺什麼，然當心中有所不足、有所恐懼，就容易落入陷阱之中。
分享之!
作者: Robert B. Cialdini (齊歐迪尼)
譯者: 陳志銘、陳逸如
borrowed from 台北市圖
2009年3月5日 星期四
「世界又熱又平又擠」
世界又熱又平又擠
『我們正處於一個歷史轉捩點上。』
石油國某大臣說:「石器時代之所以結束，並不是因為沒有石頭了。」
『叫律師與說客走開，讓工程師來接手!』
12歲女孩鈴木(Severn Suzuki)於1992年里約熱內盧地球高峰會議演講:「... 但為什麼你們做的，都是你們告訴我們不要做的事?...」
是的，我們正在做的事，真的是我們希望它如此發生的嗎? 或許我們都覺得自己只是九牛裡的一毛、微不足道的角色而已 -- 此時腦海裡浮出了日劇齊藤太太的身影.......
這個世界雖然人很多，資源似乎到達了飽和，但更擔心的是，人似乎不容易滿足於現況，愈發想要所謂更多、更幸福的生活，殊不料內在的匱乏感無法由外在的名聲物質所能填滿；深怕如同癌細胞般，無限制地擴張澎脹，終致極限、亦致雙亡啊!
To 佛里曼先生:
您真是有心，也用功，這本中譯本足足有十七個章節、近500頁，可以到大學用書的等級了。
由許多的字裡行間，深深感受到您的苦心，您深怕今天不提，明日扼腕，您深怕今日不做，明日晚矣。您對普世的用心，真的很讓人感動!
這本書與前一本 -- 世界是平的 ，有很大的不同；
這本書充滿了對現今資源的浪費、貧窮國度的處境、種族宗教對立造成的衝突戰爭、既得利益之揮霍於今天，有著擔心、也有著隱約地斥責；對於明日的生機、改變的契機、小孩長大的世界，有著深切的期許。希望大家從 綠能 生活改變起，從替代性能源改變起，不要再追隨美式生活的腳步。
Good Friedman!
這是一本充滿善意、而且殷切的提醒，不禁想起老子說的一句話: 「儉故能廣」。
分享之。
作者: 湯馬斯 佛里曼 (Thomas L. Friedman)
向譯者一群人致敬(8 人陣容)
borrowed from 台北市圖
Hot, Flat, and Crowded: Why We Need a Green Revolution--and How It Can Renew America
『我們正處於一個歷史轉捩點上。』
石油國某大臣說:「石器時代之所以結束，並不是因為沒有石頭了。」
『叫律師與說客走開，讓工程師來接手!』
12歲女孩鈴木(Severn Suzuki)於1992年里約熱內盧地球高峰會議演講:「... 但為什麼你們做的，都是你們告訴我們不要做的事?...」
是的，我們正在做的事，真的是我們希望它如此發生的嗎? 或許我們都覺得自己只是九牛裡的一毛、微不足道的角色而已 -- 此時腦海裡浮出了日劇齊藤太太的身影.......
這個世界雖然人很多，資源似乎到達了飽和，但更擔心的是，人似乎不容易滿足於現況，愈發想要所謂更多、更幸福的生活，殊不料內在的匱乏感無法由外在的名聲物質所能填滿；深怕如同癌細胞般，無限制地擴張澎脹，終致極限、亦致雙亡啊!
To 佛里曼先生:
您真是有心，也用功，這本中譯本足足有十七個章節、近500頁，可以到大學用書的等級了。
由許多的字裡行間，深深感受到您的苦心，您深怕今天不提，明日扼腕，您深怕今日不做，明日晚矣。您對普世的用心，真的很讓人感動!
這本書與前一本 -- 世界是平的 ，有很大的不同；
這本書充滿了對現今資源的浪費、貧窮國度的處境、種族宗教對立造成的衝突戰爭、既得利益之揮霍於今天，有著擔心、也有著隱約地斥責；對於明日的生機、改變的契機、小孩長大的世界，有著深切的期許。希望大家從 綠能 生活改變起，從替代性能源改變起，不要再追隨美式生活的腳步。
Good Friedman!
這是一本充滿善意、而且殷切的提醒，不禁想起老子說的一句話: 「儉故能廣」。
分享之。
作者: 湯馬斯 佛里曼 (Thomas L. Friedman)
向譯者一群人致敬(8 人陣容)
borrowed from 台北市圖
2009年3月1日 星期日
武陵農場之旅
終於去了武陵農場 -- 這個素有陶淵明的桃花源之稱, 果真!
武陵農場有種悠靜的感覺, 可能是地處深山的緣故; 雖是星期五, 但遊客卻也不少, 光是在賓館吃歐式自助餐就要輪兩梯次。
這次來, 主要想去桃山瀑布與雪山登山口。桃山瀑布又名煙(湮)聲瀑布, 算是七家灣溪的上游, 七家灣溪是國寶櫻花鈎吻鮭的家, 也是大甲溪的上游。
而雪山登山口是通往雪山主峰的入口之一, 在那可遠眺百岳群山; 未去之前, 心中總有著群山環繞的景象。
晚上不巧有塊大雲蓋住了武陵農場, 所以這次算與滿天星斗無緣囉!
現值二月底, 春天的氣息已然滲透全了武陵農場, 梅花早謝, 而櫻花已至盛開之末了。粉紅櫻花到處可見, 有圖有真相:
武陵農場有種悠靜的感覺, 可能是地處深山的緣故; 雖是星期五, 但遊客卻也不少, 光是在賓館吃歐式自助餐就要輪兩梯次。
這次來, 主要想去桃山瀑布與雪山登山口。桃山瀑布又名煙(湮)聲瀑布, 算是七家灣溪的上游, 七家灣溪是國寶櫻花鈎吻鮭的家, 也是大甲溪的上游。
而雪山登山口是通往雪山主峰的入口之一, 在那可遠眺百岳群山; 未去之前, 心中總有著群山環繞的景象。
晚上不巧有塊大雲蓋住了武陵農場, 所以這次算與滿天星斗無緣囉!
現值二月底, 春天的氣息已然滲透全了武陵農場, 梅花早謝, 而櫻花已至盛開之末了。粉紅櫻花到處可見, 有圖有真相:
「誰偷了我的黑莓機？」
誰偷了我的黑莓機
『 青菜蘿蔔，各有所愛。』
馬汀.路克是 A&B 公司的高階主管, 這本書以相當生動有趣的文筆, 在讀者的腦海中描繪出一幕幕的辦公室生態畫面。
To Lucy Kellaway (作者, 譯為露西凱勒薇):
你的文筆手法相當特別, 以馬汀所寄出 email 內容來呈現整部的小說, 這種寫法相當的少見, 很特別!
當讀到這些寄出的 email 時, 不由自主地就去想像, 兩封 email 之間, 到底對方回信的內容是什麼, 到底發生了什麼事情了。這真是有別於將事件來龍去脈都以文字寫於紙上, 讀者一路順讀的寫作方法。
此外, 辦公室裡的生態: 想要往上爬、閒言閒語、爭取自己利益、曖昧關係、夫妻相處、親子關係, 都寫到了, 讓人邊看邊搖頭、亦莞薾。
馬汀與生涯課程老師的對話, 也富饒趣味, 我覺得也有幽了 new age 一默的意味; 最後生涯課程老師潘朵拉的現身, 也有點諷刺了好的心理印象很容易會想像成外表也是美好的。
To MySelf:
人似乎總是要向外抓取, 想要獲得來證明自己的成就; 而往往想要證明的發端, 就透露出自己內心的不足與貧窮。
想要更上層樓, 也擔心著會失去現有; 想要自己特別一點, 卻也擔心著別人對自己看法、或關係上的改變。想要教導屬下、子女的成長, 卻也憂慮著自己的心靈。內外交迫的矛盾, 於日復一日之中。
或許, 這本書的最後一個月的標題, 些許透露著出路: 歡迎回家!!
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作者: Lucy Kellaway (露西.凱勒薇)
譯者: 黃聿君、劉冠宏
borrowed from 台北市圖
Who Moved My BlackBerry？- 自許於能力地位、卻擔心上司肯定與否, 有個家庭, 卻尋覓其他出口, 到底誰偷了矛盾馬汀的黑莓機? 到底誰丟了和自己溝通的黑莓機?
『 青菜蘿蔔，各有所愛。』
馬汀.路克是 A&B 公司的高階主管, 這本書以相當生動有趣的文筆, 在讀者的腦海中描繪出一幕幕的辦公室生態畫面。
To Lucy Kellaway (作者, 譯為露西凱勒薇):
你的文筆手法相當特別, 以馬汀所寄出 email 內容來呈現整部的小說, 這種寫法相當的少見, 很特別!
當讀到這些寄出的 email 時, 不由自主地就去想像, 兩封 email 之間, 到底對方回信的內容是什麼, 到底發生了什麼事情了。這真是有別於將事件來龍去脈都以文字寫於紙上, 讀者一路順讀的寫作方法。
此外, 辦公室裡的生態: 想要往上爬、閒言閒語、爭取自己利益、曖昧關係、夫妻相處、親子關係, 都寫到了, 讓人邊看邊搖頭、亦莞薾。
馬汀與生涯課程老師的對話, 也富饒趣味, 我覺得也有幽了 new age 一默的意味; 最後生涯課程老師潘朵拉的現身, 也有點諷刺了好的心理印象很容易會想像成外表也是美好的。
To MySelf:
人似乎總是要向外抓取, 想要獲得來證明自己的成就; 而往往想要證明的發端, 就透露出自己內心的不足與貧窮。
想要更上層樓, 也擔心著會失去現有; 想要自己特別一點, 卻也擔心著別人對自己看法、或關係上的改變。想要教導屬下、子女的成長, 卻也憂慮著自己的心靈。內外交迫的矛盾, 於日復一日之中。
或許, 這本書的最後一個月的標題, 些許透露著出路: 歡迎回家!!
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作者: Lucy Kellaway (露西.凱勒薇)
譯者: 黃聿君、劉冠宏
borrowed from 台北市圖
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